Разложение первобытно-общинного строя

Приблизительно в V-IV тыс. до н.э. началось разложение первобытного общества. Посреди причин, содействующих этому, кроме неолитической революции важную роль игрались интенсификация земледелия, развитие спец скотоводства, возникновение металлургии, становление спец ремесла, развитие торговли.

С развитием плужного земледелия земледельческий труд перебежал из дамских рук в мужские, и мужчина-земледелец и вояка Разложение первобытно-общинного строя стал главой семьи. Скопление в разных семьях создавалось неодинаковое, при этом любая семья, накапливая имущество, старалась сохранить его в семье. Продукт равномерно перестает делиться посреди членов общины, а имущество начинает перебегать от отца к детям, закладываются базы личной принадлежности на средства производства.

От счета родства по материнской полосы перебегают Разложение первобытно-общинного строя к счету родства по папе – складывается патриархат. Соответственно изменяется форма семейных отношений; появляется патриархальная семья, основанная на личной принадлежности. Подчиненное положение дамы сказывается, а именно, в том, что обязательность единобрачия устанавливается только для дамы, для парней же допускается полигамия (многоженство). Древние документы Египта и Двуречья свидетельствуют о таком положении, сложившимся Разложение первобытно-общинного строя к концу IV началу III тыс. до н.э. Ту же картину подтверждают древние монументы письменности, появляющиеся у неких племен предгорий Фронтальной Азии, Китая во II тыс. до н.э.

Рост производительности труда, усиление обмена, неизменные войны – все это вело к появлению имущественного расслоения посреди племен. Имущественное неравенство порождало Разложение первобытно-общинного строя и публичное неравенство. Складывалась вершина родовой знати, практически ведавшая всеми делами. Знатные общинники заседали в племенном совете, ведали культом богов, выделяли из собственной среды военных вождей и жрецов. Вместе с имущественной и публичной дифференциацией снутри родовой общины происходит и дифференциация снутри племени меж отдельными родами. С одной стороны, выделяются Разложение первобытно-общинного строя сильные и богатые роды, а с другой – ослабевшие и обедневшие. Соответственно 1-ые из их равномерно преобразуются в господствующие, а 2-ые – в подчиненные. В итоге войн могли оказаться в подчиненном положении целые племена либо даже группы племен.

Но длительное время, невзирая на имущественное и публичное расслоение общины, вершина Разложение первобытно-общинного строя родовой знати еще должна была считаться с воззрением всей общины. Но все почаще трудом коллектива злоупотребляет в собственных интересах родовая вершина, с могуществом которой рядовые общинники уже не могут спорить.

Итак, признаками распада родового строя явились появление имущественного неравенства, сосредоточение богатств и власти в руках вождей племен, учащение вооруженных столкновений, воззвание Разложение первобытно-общинного строя пленных в рабов, перевоплощение рода кровнородственного коллектива в территориальную общину. Археологические раскопки в разных частях мира, в том числе и на местности СССР, позволяют сделать такие выводы. Примером могут служить именитый Майкопский курган на Северном Кавказе, относящийся ко II тыс. до н.э. либо пышноватые погребения Разложение первобытно-общинного строя вождей в Триалети (южнее Тбилиси). Богатство драгоценностей, погребение с вождем насильно убитых рабов и рабынь, колоссальные размеры могильных насыпей все это свидетельствует о богатстве и власти вождей, о нарушении начального равенства снутри племени.

В разных районах мира разрушение первобытно-общинных отношений вышло разновременно, различными были и модели перехода к Разложение первобытно-общинного строя вышестоящей формации: некие народы образовали раннеклассовые страны, другие рабовладельческие, многие народы миновали рабовладельческий строй и перебежали сходу к феодализму, а некие – к колониальному капитализму (народы Америки, Австралии)1.

Таким макаром, рост производительных сил сделал предпосылки укрепления связей меж соц организмами, развития системы дарообменных отношений. С переходом от парного брака к патриархальному, а позже Разложение первобытно-общинного строя моногамному укрепляется семья, которая обособляется в рамках общины. Общинная собственность дополняется личной. Индивидуализация производства и укрепление семьи означали ослабление первобытного коллективизма и общины в целом. По мере развития производительных сил (переход к медным, бронзовым и стальным орудиям труда) и укрепления территориальных (соседских) связей меж семьями на замену ранешней Разложение первобытно-общинного строя первобытной общине приходит первобытная соседская, а позже – земледельческая община. Для нее типично сочетание личного парцеллярного производства с общей собственностью на землю, частнособственнического и общинного начал. Развитие этого внутреннего противоречия делает условия для появления классового общества и страны.

* * *

Первобытно-общинный строй – отправная точка в истории че­ловечества. Это самая Разложение первобытно-общинного строя долгая по времени общественно-экономическая формация, она была у всех народов на ранешней стации развития.

В истории первобытного строя выделяется несколько шагов по степени развития производительных сип, публичной органи­зации, также форм хозяйства и движения от более низкой ступе­ни к более высочайшей – от каменного века к бронзовому Разложение первобытно-общинного строя, от бронзо­вого – к металлическому.

Принципиальным шагом в истории первобытного человека стала 1-ая финансовая революция (неолитическая), когда произошел пере­ход от присваивающего хозяйства к производящему. По мере уг­лубления публичного разделения труда и роста его производи­тельности в первобытном обществе усилился обмен, появился приба­вочный продукт, что стало основой возникновения личной Разложение первобытно-общинного строя собствен­ности и имущественного неравенства. На замену первобытному строю приходят классовые общества.

Вопросы для самопроверки

1. Поведайте о вариантах периодизации первобытной эры населения земли, главных шагах развития.

2. Как изменялся физический тип человека?

3. Каковы были религиозные верования первобытных людей?

4. Перечислите главные изобретения и открытия этой эры.

5. Что представляла собой Трипольская культура Разложение первобытно-общинного строя?

6. Охарактеризуйте главные признаки общины и ее эволюцию.

7. Что представляли собой жилья первобытных людей?

8. Охарактеризуйте главные признаки разложения первобытного строя.

Старый РИМ


razlichayut-funkcionalnie-sistemi-pervogo-i-vtorogo-tipov.html
razlichayut-litnikovie-sistemi-s-pitatelyami-raspolozhennimi-v-gorizontalnoj-i-vertikalnoj-ploskostyah.html
razlichayut-normativi-i-normi-truda.html